Escala tensión en Chichén Itzá: artesanos de Pisté rechazan versión del INAH y mantienen protesta

Escala tensión en Chichén Itzá: artesanos de Pisté rechazan versión del INAH y mantienen protesta
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Artesanos denuncian intimidación y discriminación.

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El CATVI vuelve al centro de la controversia.

El conflicto entre artesanos y autoridades federales en la zona arqueológica de Chichén Itzá volvió a intensificarse luego de que el Consejo Indígena de Gobierno de Pisté rechazó públicamente la versión difundida por el Instituto Nacional de Antropología e Historia sobre los acuerdos alcanzados para el ingreso diario de artesanos al sitio arqueológico.

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La organización indígena aseguró que nunca existió un acuerdo para implementar un registro cotidiano de acceso para quienes comercializan artesanías dentro del complejo turístico y arqueológico, como sostuvo recientemente el instituto federal.

Consejo indígena desmiente acuerdos sobre el registro

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En un pronunciamiento público, representantes del Consejo señalaron que las minutas firmadas durante las mesas de trabajo con autoridades federales no contemplan la creación de un registro diario para artesanos y vendedores autorizados.

De acuerdo con la agrupación, las reuniones sostenidas con funcionarios fueron transmitidas en vivo y los acuerdos quedaron asentados únicamente en los documentos oficiales firmados por las partes involucradas, por lo que consideran incorrecta la versión presentada por las autoridades culturales.

La postura del Consejo representa un nuevo episodio dentro de un conflicto que en las últimas semanas ha generado bloqueos, protestas y cierres temporales en los accesos al principal atractivo turístico de Yucatán.

El INAH defiende medidas de control y seguridad

Por su parte, el Instituto Nacional de Antropología e Historia, en coordinación con la Secretaría de Cultura y el Gobierno del Estado de Yucatán, reiteró que el mecanismo de registro tiene como objetivo mantener el orden, garantizar la seguridad y mejorar el control operativo dentro del sitio arqueológico.

Las autoridades también advirtieron que, en caso de persistir el incumplimiento del procedimiento, podría restringirse el acceso por la denominada Puerta 1, considerada históricamente como el ingreso tradicional utilizado por artesanos, trabajadores y prestadores de servicios turísticos.

Artesanos denuncian intimidación y discriminación

El Consejo Indígena sostiene que desde 2014 existe un padrón oficial y credenciales de identificación para las personas autorizadas a laborar dentro de la zona arqueológica, por lo que considera innecesaria la implementación de un nuevo sistema de control.

Además, los representantes comunitarios denunciaron que el ingreso bajo supervisión de elementos de la Policía Estatal y de la Guardia Nacional constituye una medida intimidatoria hacia la población maya de Pisté.

En el mismo documento, la organización acusó la existencia de prácticas discriminatorias contra integrantes de la comunidad indígena, señalamientos que hasta el momento no han recibido una respuesta pública por parte del instituto.

El CATVI vuelve al centro de la controversia

La disputa también reavivó las críticas hacia el funcionamiento del Centro de Atención a Visitantes de Chichén Itzá, proyecto que desde su apertura ha sido cuestionado por artesanos, guías turísticos y habitantes de Pisté.

Hace apenas unas semanas, el desacuerdo por los accesos, la reubicación de servicios y la operación del nuevo esquema de movilidad derivó en manifestaciones y afectaciones temporales al ingreso de visitantes al sitio arqueológico.

Los inconformes consideran que el registro diario forma parte de una estrategia para consolidar el nuevo modelo de acceso vinculado al CATVI, mientras que también han señalado problemas operativos derivados de las lluvias recientes, recorridos más largos para los turistas y una disminución en las oportunidades de venta para las familias que dependen de la actividad turística.

Sin acuerdos a la vista

Ante la falta de consensos, el Consejo Indígena de Gobierno de Pisté reiteró que continuará sus manifestaciones por la vía pacífica y defendiendo lo que considera los derechos históricos de la comunidad maya al trabajo, la organización comunitaria y la permanencia de sus actividades dentro de uno de los sitios arqueológicos más importantes del país.

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