Un estudio de inteligencia digital de DINAMIC analizó 31,887,737 impresiones: Facebook (47%) y YouTube (22%) lideraron la conversación, seguidos de TikTok (20%), Instagram (10%) y X (1%).
La reciente difusión de recomendaciones institucionales por parte de la Secretaría de Gestión Integral de Riesgos y Protección Civil de la Ciudad de México y del Centro Nacional de Prevención de Desastres (Cenapred) -recomendando a la población mantener lista una mochila de emergencia con provisiones para 72 horas- provocó una intensa marea de especulación y debate en las redes sociales.
Aunque llamados similares coinciden con guías de protección promovidas en 33 países de América, Europa, Asia, África y Oceanía recopilados por publicaciones internacionales, la conversación pública en México derivó hacia escenarios de alarma y teorías conspirativas. En este contexto, un estudio de inteligencia digital realizado por la plataforma DINAMIC revela que las narrativas apocalípticas tuvieron un alto alcance.
El informe –basado en el seguimiento de datos registrado entre el 26 de octubre y el 4 de noviembre de 2026- evaluó un universo de 31,887,737 impresiones totales. Con una tasa de automatización de tan solo 1.97% de cuentas bot, la plataforma certificó que el 98.03% de la discusión fue impulsada de forma legítima y orgánica por usuarios reales en internet.
Mediante su tecnología computacional para la interpretación de contextos, modismos y percepciones culturales, DINAMIC identificó que la discusión digital se estructuró en tres grandes corrientes de opinión:
Prevención habitual y cultura de protección civil (42%): Es la narrativa orientada a la sensatez. Los usuarios asumen la mochila de emergencia como una medida preventiva habitual promovida por instituciones de protección civil ante sismos, inundaciones o desastres naturales, enfatizando que su propósito es actuar con calma y contar con insumos básicos durante las primeras 72 horas de una eventualidad.
Sospecha de amenaza oculta y táctica de control gubernamental (35%): Los internautas sugieren que las recomendaciones oficiales responden a que los gobiernos o élites globales están ocultando información sobre un evento catastrófico o emergencia real que conocen de antemano, interpretando el aviso como una alerta encubierta.
Lectura apocalíptica, fin del mundo y preparación espiritual (23%): Un bloque significativo de la red asocia la insistencia en guardar provisiones con el anuncio del fin de los tiempos, el apocalipsis o el cumplimiento de profecías bíblicas. En esta corriente, diversos usuarios argumentan que la preparación espiritual es más relevante que el acopio material ante el escenario actual.
El consumo de guías audiovisuales, videos explicativos y comentarios en publicaciones comunitarias volcó el debate principalmente hacia redes de formato extenso y alta interacción social:
Facebook: 47%
YouTube: 22%
TikTok: 20%
Instagram: 10%
X (Twitter): 1%
“El fenómeno alrededor de la llamada ‘Mochila del Fin del Mundo’ demuestra cómo un mensaje rutinario de protección civil puede ser reinterpretado por la ciudadanía digital bajo un velo de desconfianza y misticismo”, explicó Augusto del Río, CEO de DINAMIC.
“El hecho de que casi seis de cada diez usuarios interpretaron el mensaje más allá de su propósito original de protección civil expone el enorme reto de la comunicación pública actual. Hoy en día, la desconfianza institucional y el algoritmo de las redes sociales convierten cualquier campaña preventiva en un catalizador de teorías de crisis”, concluyó el directivo.